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修一颗闲心做一个闲人

文章发布时间:2015/5/26 22:55:13 来源:



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闲心犹如禅心,是一种难得的修为,一种极致的境界。

真正的闲人,必有一份处变不惊的闲心雅兴及“不以物喜,不以己悲”的淡定从容。否则,便只是人闲心不闲的等闲人。修得闲心之人,所到之处,俱是鸟语花香,莺啼燕舞。琐事如浮尘,名利身外物。不执著,不沉迷,无痴缠,无恨怨。嘴角一丝浅笑,心中碧海蓝天。

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心闲之人,一年四季,不乏美景。春之花,香沁脾,繁似锦;秋之月,凌空悬,静如水;夏之风,亲肤爽,薄如翼;冬之雪,美如诗,缤纷落。

然,纷繁当下,又有几个,可谓闲人?红尘紫陌,你我早已沾染太多。矛盾过,挣扎过,累过,痛过,却终究无法摆脱。并非不能,只是不愿。太多的牵念,绊住了脚,迷住了眼。

不知何时,开始变得忙碌。工作,生活,情感,梦想……奔波其中,身心俱疲。再不见信步月下、临江遐思的悠然,再没有牵手林荫下、静听鸟莺啼的闲情。眉头紧锁,红颜惨淡,笑不由衷,泪藏心间。无处寻觅当初的本真,也无暇顾及原始的内心。追逐的脚步不停歇,愈行愈远,留下一行凌乱的足印,忽略了沿途最美的风光。

闲人多是寂寞的。也只有这缱绻难耐的寂寞,方能涤炼出富有雅兴的闲情与闲心。投身苍茫中,用最清澈的眼神观望,用最淳朴的心理感想。于是,一树一花,一山一水,一鸟一虫,一烟一尘,便都有了灵性,有了抹煞不掉的美。

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白居易有诗云:“一树红桃亚拂池,竹遮松荫晚开时。非因斜日无由见,不是闲人岂得知。”若非闲人,断然不会窥见松竹遮蔽下的晚桃花。纵然有了斜阳映射,怕也难抵匆匆的脚步,呆滞的眼神。

闲心并非手托腮指抵牙的茫然空幻,也不是用金钱换来的一次精致的游玩。它始于本真,发于心田,是对世间万物不雕琢不修饰的真喜欢。

一枚落叶飘至,俯身拾起,泪或者喜,都是性情之本。无需刻意,无需隐忍。仰望皓月星空,面带微笑,任思绪飞扬。端坐或者独立,静思或者漫忆。气从丹田提,舒缓不湍,惬意悠远。

真正的闲人,并非不食人间烟火,不问世间冷暖。只是与平凡生活中提取那点纯粹与自我,还生命以本色。懂得享受,懂得爱,懂得欣赏,懂得知足。

养养花,种种草,没事出门散散步。少一点抱怨,多一点从容。少一点刻薄,多一点理解。不压抑,不束缚,还自我以随性,自由。如此,生命便有了滋味,生活便有了闲情。

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欣赏黛玉葬花的闲情,唯美,绝卓。感慨莺莺月下吟诗的闲情,浪漫,洒脱。痛要痛到绝美,爱要爱得淋漓。不勉忍,不怯羞。任人笑侬痴,不改初衷志。

古之闲人易见,当今闲心难寻。总是怪怨生活给予的太少,却不知原是奢求的太多。总是埋怨快乐过于短暂,却不知竟是自己亲手堵塞了快乐的源泉。总是乐于追逐,拼命奔跑,早已不见春花秋月,夏风冬雪。

繁芜之中,留住本真,回归自然,修得闲心。一茶,一花,一诗,一酒,皆自凡尘,却处处闲心。惟愿某天,修得闲心。花间采露,竹丛嗅青,月下独酌,雪中赋诗,如此,方不愧一闲人耳。

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智猪博弈在经济学中,“智猪博弈”是一个著名的博弈论例子。这个例子讲的是:猪圈里有两头猪,一头大猪,一头小猪。猪圈的一边有个踏板,每踩一下踏板,在远离踏板的猪圈的另一边的投食口就会落下少量的食物。如果有一只猪去踩踏板,另一只猪就有机会抢先吃到另一边落下的食物。当小猪踩动踏板时,大猪会在小猪跑到食槽之前刚好吃光所有的食物;若是大猪踩动了踏板,则还有机会在小猪吃完落下的食物之前跑到食槽,争吃到另一半残羹

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